تأسست منطقة أكدارا عام 1930. كانت المساحة 1705 كيلومترات مربعة، وكان عدد سكانها 44.4 ألف نسمة. كان هناك مستوطنتان حضريتان و 60 قرية في المنطقة (وفقًا لبيانات عام 1977). حتى 10 سبتمبر 1939، شيرابيرت، حتى 1991، ماردكيرت، من ذلك التاريخ حتى إلغائها كان يسمى أغدارا. كان المركز الإداري مدينة أكدارا.
في أكتوبر 1992، بقرار من حكومة أذربيجان، ألغيت منطقة أغدارا وقسمت أراضيها بين ثلاث مناطق لا تنتمي إلى ناغورنو كاراباخ – ترتار، أغدام، كالباجار.
كانت اغدارا واحدة من المناطق الإدارية الخمسة لمنطقة ناغورنو كاراباغ بعد شوشا من حيث عدد السكان الأذربيجانيين.
هناك رواسب غنية بالفحم والحجر الجيري والذهب والنحاس والرواسب والزنك، وكذلك محطة سارسانج للطاقة الكهرومائية على نهر تارتار. كان تغطيا 75059 ألف هكتار لاراضي المنطقة (44 في المائة من أراضي المنطقة) بكتل الغابات، بما في ذلك أنواع الخشب النادرة والثمينة “.
احتل الجيش الأرمني أراضي المنطقة في 7 يوليو 1993. كان هناك عدد من المعالم الإسلامية في أغدرة. وأكثر هذه الأضرحة شيوعًا. و في 10 نوفمبر 2020، عادت إلى سيطرة أذربيجان.
معبد إليز المقدس
تم بناء العديد من المعابد في ألبانيا على مر القرون في ذكرى الرسول الإليزيه، الذي لعب دورًا مهمًا في انتشار المسيحية. من بين هذه المباني التي نجت حتى يومنا هذا مجمع دير الإليزيه المقدس في منطقة أغدارا في ناغورنو كاراباخ. تم وضع أساس مجمع الدير، الذي بني على ارتفاع 2000 متر فوق مستوى سطح البحر، على قمة جبل عالٍ وتحيط به أسوار القلعة، في القرن الخامس. خلال فترة إمارة خاشين ، تم تنفيذ أعمال بناء واسعة النطاق هنا ، حيث تم بناء مبنى كنيسة رئيسي كبير وست كنائس صغيرة والعديد من المباني السكنية والمزارع. الكنيسة الرئيسية، المبنية من الحجر المحفور، ترتفع على سطح حجري ذو وجهين في روطان من أربعة أعمدة. تتكون هذه الكنيسة الألبانية، التي يعود تاريخها إلى القرنين الثالث عشر والرابع عشر، من قاعة صلاة كبيرة وغرفة مربعة الشكل بها أعمدة مكتملة بأقواس أسطوانية. تم تنفيذ أعمال إعادة الإعمار والبناء في مجمع الدير عدة مرات. كان في هذا الدير قبر القيصر الألباني فاكاغا الثالث، الذي دمره الأرمن لاحقًا ونقله إلى أماكن أخرى. وفقًا لمؤرخي العصور الوسطى الأوائل، أولى حاكم ألبانيا، مومين الثالث، اهتمامًا كبيرًا لبناء كنائس فاشاجان. يرتبط عدد من المباني الكبيرة باسمه. يحتل مجمع دير الإليزيه مكانة خاصة بين هذه المباني. المبنى الرئيسي للمجمع ينتمي إلى نوع البازيليك. وفقًا للأسطورة، تم بناء المعبد تكريماً للقديس إليزيه، الذي بشر بالمسيحية لأول مرة في ألبانيا القوقازية. يحتوي عمل Moisey Kalankatli على معلومات حول بناء معبد الإليزيه المقدس. وفي حديثه عن اقتناء جسد الإليزيه المقدس في عهد الحاكم الألباني فاكاغا الثالث، أشار إلى أن “ظهور الإليزيه المقدس جعل من الضروري إزالة الرفات ودفنها عند الضرورة، ودفنه القديس ستيفن في قرية أوريكان”. من هناك، تم نقل الرفات إلى أخوية نيرس ميهرا المقدسة، والتي تسمى الآن Cirvishtek.
من المحتمل أن تكون كنيسة أخوية نيرس ميهرا المقدسة قد بنيت هنا في وقت سابق، وسميت الكنيسة باسمهم. بالنظر إلى أن “Vachaga بنى عمودًا طويلًا هنا بعد وقت طويل”، يمكن افتراض أن المبنى الأول هنا يعود إلى القرن الخامس.
البقايا الحالية للمجمع (الكنيسة الرئيسية، سبعة أبراج جرس، عدد من المباني السكنية والمزارع، وكذلك جدران دفاعية قوية) هي مباني تعود إلى فترة تاريخية لاحقة. تؤكد النقوش على النصب هذا. ومع ذلك، هناك بعض النقوش التي تدعم فكرة وجود المباني القديمة. يقول النقش على جدار الكنيسة الرئيسية: “أنا، رئيس الأساقفة سيروب، بنيت الرسول المقدس [الكنيسة] على هذا الأساس في الزاوية السابقة”. أجريت الحفريات الأثرية بالقرب من الجدار الشرقي للكنيسة الرئيسية لدراسة هذا المبنى الأصلي. نتيجة الحفريات، تم العثور على العديد من بقايا البناء القديمة والأدوات المنزلية. تم تحديد أن معبد الإليزيه المقدس كان عبارة عن بازيليكا بطول 8.7 متر من ثلاثة بلاطات. انتهى الجانب الشرقي من المعبد بخراج على شكل حدوة حصان. في نهايات البلاطات الجانبية للكنيسة توجد أماكن يتم فيها الاحتفاظ بالرداء الكهنوتي. تم تدمير المعبد في القرنين التاسع والعاشر.
في الوقت الحاضر، يجري إضفاء الطابع الغريغوري للأرمن في هذا المعبد. وضعوا تفسيرات للصلبان الغريغورية في أجزاء مختلفة من المعبد. ومع ذلك، وكما يتضح من الصور، فإن هذه السياسة يتم أخذها بشكل عفوي لدرجة أنه ليس من الصعب فهم مدى سخافة هذه المحاولة لإنشاء تاريخ مزيف.
